Татары Беларуси: этнокультурные маркеры и идентичность

Авторы

  • Елизавета Николаевна Квилинкова Центр исследований белорусской культуры, языка и литературы НАН Беларуси, ул. Сурганова, 1, корп. 2, 220072, г. Минск, Беларусь

Ключевые слова:

татары Беларуси, белорусские татары, диаспора, этническая идентичность, маркеры, язык, культура, религия, дифференциация

Аннотация

Впервые в этнологической науке объектом самостоятельного исследования выступают татары Беларуси (татары диаспоры), которые переселились сюда в советский и постсоветский периоды. Они являются выходцами из разных республик бывшего СССР, при этом их объединяют общие этнонимы, язык и культура. Данная общность татар относится к новым диаспорам, ее представители не считают себя белорусскими татарами (местными татарами), предки которых поселились на белорусских землях еще в XIV в. Выявляются важные для татар диаспоры маркеры этнической идентичности, характерные для них способы этнической идентификации, определяются содержание понятия «свои», значимость родного языка и традиционной культуры в вопросе идентификации по принципу «свой – другой» и т. д. Рассматриваются причины дифференциации двух упомянутых общностей татар и анализируются факторы, оказывающие дезинтегрирующее воздействие на них. Делается вывод о том, что при идентификации по принципу «свой – другой» татары диаспоры считают своими соэтников из Волго-Уральского и других регионов, а также близких им по языку, культуре и традициям башкир. Данная работа основана на полевых материалах, собранных автором в 2021–2024 гг. у представителей двух общностей татар, которые проживают в Беларуси. Полученные в ходе этносоциологического опроса данные впервые вводятся в научный оборот.

Биография автора

  • Елизавета Николаевна Квилинкова, Центр исследований белорусской культуры, языка и литературы НАН Беларуси, ул. Сурганова, 1, корп. 2, 220072, г. Минск, Беларусь

    доктор исторических наук, доцент; ведущий научный сотрудник отдела народоведения Института искусствоведения, этнографии и фольклора имени Кондрата Крапивы

Библиографические ссылки

  1. Канапацкі ІБ, Смолік АІ. Гісторыя і культура беларускіх татар. Мінск: Беларускі дзяржаўны ўніверсітэт культуры і мастацтваў; 2000. 259 с.
  2. Белявина ВН. Татары. В: Гурко АВ, Бондарчик ВК, Касперович ГИ, Локотко АИ, Белявина ВН, Батяев ВФ и др. Кто живет в Беларуси. Минск: Беларуская навука; 2012. с. 466–525.
  3. Шейбак ВВ. Формирование и деятельность гродненского татарского общественного объединения (конец 1980-х – 1990-е гг.). У: Лакотка АІ, рэдактар. Традыцыі і сучасны стан культуры і мастацтва. Матэрыялы Міжнароднай навукова-практычнай канферэнцыі; 28–29 лістапада 2013 г.; Мінск, Беларусь. Частка 2. Мінск: Права і эканоміка; 2014. с. 189–194.
  4. Орлова ВВ. Применение биографического метода в изучении жизненных стратегий молодежи [Интернет]. Вестник Бурятского государственного университета. Философия. 2010 [процитировано 16 ноября 2024 г.]. Доступно по: https://cyberleninka.ru/article/n/primenenie-biograficheskogo-metoda-v-izuchenii-zhiznennyh-strategiy-molodezhi/viewer.
  5. Червонная СМ. Основы идентичности литовских татар: исторический фундамент и современный ракурс. Историческая этнология. 2017;2(1):28–63.
  6. Квилинкова ЕН. Гагаузы в Молдове и Беларуси: грани идентичности и стратегия самосохранения. Минск: Беларуская навука; 2023. 383 с.
  7. Квилинкова ЕН. Молдаване Беларуси: этнокультурная идентичность и интеграция. Минск: Беларуская навука; 2024. 614 c.
  8. Квилинкова ЕН, Сакович ВА. Белорусы в Молдове и Молдова в белорусах. Минск: Беларуская навука; 2021. 454 с.
  9. Квилинкова ЕН. Религиозная идентичность и формы ее проявления у башкир Беларуси. Весці НАН Беларусі. Серыя гуманітарных навук. 2025;4:296–307.

Загрузки

Опубликован

2026-02-24

Как цитировать

[1]
Квилинкова, Е.Н. 2026. Татары Беларуси: этнокультурные маркеры и идентичность. Журнал Белорусского государственного университета. История. 1 (фев. 2026), 16–26. DOI:https://doi.org/10.33581/2520-6338-2026-1-%p.