Влияние мусульманской диаспоры на политические процессы в странах Северной Европы

Авторы

  • Павел Олегович Потапейко Трэвэл Хаус, Логойский тракт, 15/4, 220113, г. Минск, Беларусь

Ключевые слова:

мусульмане, Северная Европа, скандинавские страны, диаспора (сообщество), мигранты, беженцы, мультикультурализм, политические партии

Аннотация

Мусульманская диаспора рассматривается как фактор, влияющий на политические процессы в странах Северной Европы, которые считаются эталонными для Европейского союза. Исследование позволяет сделать вывод, что массовый приток мусульман-мигрантов и стремительный рост исламской диаспоры стали серьезными вызовами основам социального благополучия и идеологии мультикультурализма скандинавского общества. Анализ опыта стран Северной Европы в данной сфере имеет практическое значение для Республики Беларусь. Основной вывод работы заключается в том, что политика мультикультурализма, по сути, оказалась неэффективной, а североевропейским странам следует искать иной путь социального развития.

Биография автора

  • Павел Олегович Потапейко, Трэвэл Хаус, Логойский тракт, 15/4, 220113, г. Минск, Беларусь

    кандидат исторических наук; редактор

Библиографические ссылки

  1. Nielsen JS, editor. Islam in Denmark: the challenge of diversity. Lanham: Lexington Books; 2011. 268 р.
  2. Carlbom A. Islam in Denmark: the challenge of diversity. International Dialogue. 2013;3:236–241. DOI: 10.32873/uno.dc.ID.3.1.1073.
  3. Meret S. The Danish People’s Party, the Italian Northern League and the Austrian Freedom Party in a comparative perspective: party ideology and electoral support [dissertation]. Aalborg: Aalborg University; 2010. 322 p.
  4. Larsson G. Islam in the Nordic and Baltic countries. London: Routledge; 2009. 160 p.
  5. Simonsen JB. Islam in Denmark – an historical overview [Internet]. 2019 April 29 [cited 2021 November 10]. Available from: https://nordics.info/show/artikel/islam-in-denmark-an-historical-overview.
  6. Loftsdottir K. Belonging and the Icelandic others: situating Icelandic identity in a postcolonial context. In: Loftsdottir K, Jensen L, editors. Whiteness and postcolonialism in the Nordic region: exceptionalism, migrant others and national identities. Farnham: Ashgate; 2012. p. 56–72.
  7. Nechitailo DA. [Islam in Scandinavian countries]. Blizhnii Vostok i sovremennost’. 2006;29:182–203. Russian.
  8. Archimandrite Avgustin. [Islam in Denmark] [Internet]. 2010 October 31 [cited 2022 April 12]. Available from: https://spbda.ru/publications/arhimandrit-avgustin-nikitin-islam-v-danii/. Russian.
  9. Kotlyarov IV. [Intercultural dialog as a determinant of interhaith harmony and tolerance]. In: Shadurski VG, editor. Belarus’ v sovremennom mire. Materialy XII Mezhdunarodnoi konferentsii, posvyashchennoi 92-letiyu obrazovaniya Belorusskogo gosudarstvennogo universiteta; 30 oktyabrya 2013 g.; Minsk, Belarus’ [Belarus in modern world. Materials of the 12th International conference dedicated to the 92 anniversary of foundation of the Belarusian State University; 2013 October 30; Minsk, Belarus]. Minsk: Publishing House of the Belarusian State University; 2013. p. 324–326. Russian.
  10. Ranstorp M, Ahlin F, Hyllengren P, Normark M. Between Salafism and Salafi-Jihadism: influence and challenges for Swedish society. Stockholm: Swedish Defense University; 2018. 265 p.
  11. Patapeika PA. Muslim communities in the United Kingdom, Ireland and the Benelux. Journal of the Belarusian State University. International Relations. 2022;2:16–22.
  12. Tomson DL. The rise of Sweden Democrats: Islam, populism and the end of Swedish exceptionalism [Internet; cited 2022 November 10]. Available from: https://www.brookings.edu/research/the-rise-of-sweden-democrats-and-the-end-ofswedish-exceptionalism/.

Опубликован

2024-01-11

Как цитировать

[1]
Потапейко, П.О. 2024. Влияние мусульманской диаспоры на политические процессы в странах Северной Европы. Журнал Белорусского государственного университета. Международные отношения. 2 (янв. 2024), 25–32.