The duality of civilisational rift: ecological impasse and anthropological alienation in the age of bifurcation
Keywords:
ecological crisis, anthropological crisis, global evolution, instrumental rationality, ontological nihilism, evolutionary-humanistic strategy, biospheric imperative, existential homelessnessAbstract
The article explores the profound interconnection between two key crises of our time: the ecological crisis and the anthropological crisis (the crisis of the human condition). This interconnection is revealed through a synthesis of
the concept of global evolution and philosophical critique. It is argued that these crises are not autonomous but represent two sides of a single civilisational rift rooted in the dominance of instrumental rationality and an anthropocentric model of domination. The ecological crisis is interpreted as an external manifestation of the forgetfulness of the ontological foundations of the world, while the anthropological crisis is viewed as its internal consequence, expressed in a state of existential homelessness and ontological nihilism. As a philosophical response, the authors substantiate an evolutionary-humanistic strategy that proposes a path toward the simultaneous overcoming of two crises through the adoption of a biospheric imperative and the formation of existentially grounded responsibility.
References
- Стёпин ВС. Теоретическое знание: структура, историческая эволюция. Москва: Прогресс-традиция; 2000. 744 с.
- Водопьянов ПА, Сидоренко ИН. Рациональные идеи проекта нового Просвещения и контуры достижения безопасного будущего. Журнал Белорусского государственного университета. Социология. 2020;3:49–54. DOI: 10.33581/2521-6821-2020-3-49-54.
- Моисеев НН. Человек и ноосфера. Москва: Молодая гвардия; 1990. 352 с.
- Хоркхаймер М, Адорно ТВ. Диалектика Просвещения: философские фрагменты. Кузнецов М, переводчик. Москва: Медиум; 1997. 311 c. Совместно с издательством «Ювента».
- Хайдеггер М. Время и бытие. Бибихин ВВ, составитель и переводчик. Москва: Республика; 1993. 447 с. (Мыслители XX века).
- Мамардашвили МК. Как я понимаю философию. 2-е издание. Сенокосов ЮП, составитель и редактор. Москва: Прогресс; 1992. 415 с.
- Арендт Х. Банальность зла: Эйхман в Иерусалиме. Кастальский С, Рудницкая Н, переводчики. Москва: Европа; 2008. 424 с. (Холокост).
- Слотердайк П. Критика цинического разума. Перцев АВ, переводчик. Екатеринбург: У-Фактория; 2009. 800 с. (Philosophy). Совместно с издательством «АСТ».
- Хабермас Ю. Будущее человеческой природы. Хорьков МЛ, переводчик; Петренко ЕЛ, редактор. Москва: Весь мир; 2002. 144 с.
- Сидоренко ИН. Идея историчности в философии немецкого экзистенциализма. Минск: РИВШ; 2007. 122 с.
- Водопьянов ПА. На переломе эпох: выбор стратегии созидания будущего. Минск: Беларуская навука; 2023. 469 с.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Journal of the Belarusian State University. Sociology

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
The authors who are published in this journal agree to the following:
- The authors retain copyright on the work and provide the journal with the right of first publication of the work on condition of license Creative Commons Attribution-NonCommercial. 4.0 International (CC BY-NC 4.0).
- The authors retain the right to enter into certain contractual agreements relating to the non-exclusive distribution of the published version of the work (e.g. post it on the institutional repository, publication in the book), with the reference to its original publication in this journal.
- The authors have the right to post their work on the Internet (e.g. on the institutional store or personal website) prior to and during the review process, conducted by the journal, as this may lead to a productive discussion and a large number of references to this work. (See The Effect of Open Access.)