Две стратегии прочтения проекта вечного мира И. Канта: космополитизм vs этатизм

Авторы

  • Татьяна Герардовна Румянцева Белорусский государственный университет, пр. Независимости, 4, 220030, г. Минск, Беларусь

Ключевые слова:

И. Кант, вечный мир, государство, международные организации, космополитизм, У. Бек, этатизм, Ф. Хинсли
Поддерживающие организации
Статья выполнена в рамках государственной программы научных исследований «Общество и гуманитарная безопасность белорусского государства» (подпрограмма «Философия», тема «Кантовский мирный проект как философско-мировоззренческое обоснование безопасности современного мира», № гос. регистрации 619/97).

Аннотация

Отмечается, что в ХХ и ХХI вв. политические идеи И. Канта, в частности его проект вечного мира, не только не утратили свое значение, но и послужили основой для создания ряда программ и проектов, призванных построить равноправные межгосударственные отношения и обеспечить глобальную безопасность. Проект вечного мира И. Канта не раз становился объектом полемики представителей разных философских концепций. Предпринимается попытка рассмотреть две противоположные концепции толкования политической философии мыслителя. Сторонники космополитической концепции опираются на те положения И. Канта, в которых решающая роль в обеспечении глобального мира отводится межгосударственным объединениям. Сторонники этатистской концепции не только опровергают взгляды своих оппонентов, но и сомневаются в том, что сам И. Кант придерживался космополитической точки зрения.

Биография автора

  • Татьяна Герардовна Румянцева, Белорусский государственный университет, пр. Независимости, 4, 220030, г. Минск, Беларусь

    доктор философских наук, профессор; профессор кафедры философии культуры факультета философии и социальных наук

     

Библиографические ссылки

  1. Beck U. [Cosmopolitan society and its enemies]. Khokhlova IM, translator. Journal of Sociology and Social Anthropology. 2003;6(1):24–53. Russian.
  2. Kant I. Sochineniya v shesti tomakh. Tom 6 [Writings in six volumes. Volume 6]. Asmus VF, Gulyga AV, Oizerman TI, editors. Moscow: Mysl’; 1966. [To eternal peace]; p. 257–311. Russian.
  3. Beck U. Kosmopoliticheskoe mirovozzrenie [Cosmopolitan vision]. Moscow: Tsentr issledovanii postindustrial’nogo obshchestva; 2008. 311 p. Russian.
  4. Appia KA. Cosmopolitanism: ethics in a world of stranger. London: Penguin; 2015. 224 p.
  5. Nussbaum M. [Patriotism and cosmopolitanism]. Logos. 2006;2(53):110–119. Russian.
  6. Hinsley FH. Power and the pursuit of peace theory and practice in the history of relations between states. Cambridge: Cambridge University Press; 2004. 391 p.

Загрузки

Опубликован

2024-07-01

Выпуск

№ 2 (2024): Журнал Белорусского государственного университета. Социология

Раздел

Статьи и доклады

Лицензия

Авторы, публикующиеся в данном журнале, соглашаются со следующим:

  1. Авторы сохраняют за собой авторские права на работу и предоставляют журналу право первой публикации работы на условиях лицензии Creative Commons Attribution-NonCommercial. 4.0 International (CC BY-NC 4.0).
  2. Авторы сохраняют право заключать отдельные контрактные договоренности, касающиеся неэксклюзивного распространения версии работы в опубликованном здесь виде (например, размещение ее в институтском хранилище, публикацию в книге) со ссылкой на ее оригинальную публикацию в этом журнале.
  3. Авторы имеют право размещать их работу в интернете (например, в институтском хранилище или на персональном сайте) до и во время процесса рассмотрения ее данным журналом, так как это может привести к продуктивному обсуждению и большему количеству ссылок на данную работу. (См. The Effect of Open Access).

Как цитировать

[1]
Румянцева, Т.Г. 2024. Две стратегии прочтения проекта вечного мира И. Канта: космополитизм vs этатизм. Журнал Белорусского государственного университета. Социология. 2 (июл. 2024), 9–13.