Адносіны ўсходніх хрысціян са Святым прасто- лам: Ліёнскі сабор 1274 г. і Грузія

Аўтары

  • Мурман Папашвілі Тбіліскі дзяржаўны ўніверсітэт імя Іванэ Джавахішвілі, пр. Чаўчавадзэ, 1, 0179, г. Тбілісі, Грузія
  • Tea Карчава Тбіліскі дзяржаўны ўніверсітэт імя Іванэ Джавахішвілі, пр. Чаўчавадзэ, 1, 0179, г. Тбілісі, Грузія
  • Теа Цытланадзэ Тбіліскі дзяржаўны ўніверсітэт імя Іванэ Джавахішвілі, пр. Чаўчавадзэ, 1, 0179, г. Тбілісі, Грузія
  • Бека Квачадзэ Тбіліскі дзяржаўны ўніверсітэт імя Іванэ Джавахішвілі, пр. Чаўчавадзэ, 1, 0179, г. Тбілісі, Грузія

Ключавыя словы:

унія, Усяленскі сабор, Ліёнскі сабор 1274 г., Рымска-каталіцкая царква, Грузінская праваслаўная царква

Анатацыя

Даследуюцца пытанні ўзаемаадносін Грузінскай праваслаўнай царквы і Грузінскага царства з Рымскай курыяй папствам, а таксама спробы грузінскіх цароў падтрымліваць адносіны з Еўропай праз каталіцкія місіі ў перыяд мангольскіх і харэзмскіх нашэсцяў. Адзначаецца, што, у адрозненне ад Візантыі, Грузія, кіруючыся палітычнай матывацыяй, мела дачыненне да рашэння Ліёнскага сабору 1274 г. адносна уніі.

Біяграфіі аўтараў

  • Мурман Папашвілі, Тбіліскі дзяржаўны ўніверсітэт імя Іванэ Джавахішвілі, пр. Чаўчавадзэ, 1, 0179, г. Тбілісі, Грузія

    доктар гістарычных навук; прафесар кафедры даследаванняў Сярэднявечча гуманітарнага факультэта

  • Tea Карчава, Тбіліскі дзяржаўны ўніверсітэт імя Іванэ Джавахішвілі, пр. Чаўчавадзэ, 1, 0179, г. Тбілісі, Грузія

    кандыдат гістарычных навук; дацэнт кафедры даследаванняў Сярэднявечча гуманітарнага факультэта

  • Теа Цытланадзэ, Тбіліскі дзяржаўны ўніверсітэт імя Іванэ Джавахішвілі, пр. Чаўчавадзэ, 1, 0179, г. Тбілісі, Грузія

    дацэнт кафедры даследванняў Сярэднявечча гуманітарнага факультэта

  • Бека Квачадзэ, Тбіліскі дзяржаўны ўніверсітэт імя Іванэ Джавахішвілі, пр. Чаўчавадзэ, 1, 0179, г. Тбілісі, Грузія

    аспірант кафедры даследванняў Сярэднявечча гуманітарнага факультэта. Навуковы кріаўнік - М. Папашвілі

Бібліяграфічныя спасылкі

  1. Papashvili M. The Past, Present and Future of Relationship of the Georgian Orthodox and Catholic Churches in Georgia (thoughts for consideration). Historical Verticals. 2008;14. Georgian.
  2. Metreveli E. One Manuscript of Jerusalem (an attempt of scientific description). In: Philological-Historical Researches. Part 1. Tbilisi; 2007. Georgian.
  3. Metreveli E. One More Memorial Georgian Manuscript with Memoria of the Crusaders from Jvari Monastery. In: Collection of works dedicated to the 100 th anniversary of Iv. Javakhishvili. Tbilisi; 1997. Georgian.
  4. Menabde L. Centers of Ancient Georgian Literature, II. Tbilisi; 1980. Georgian.
  5. Tsutsumia M. Crusaders Memoria in the Manuscripts of Jvari Monastery, Kartvelology 6. Tbilisi; 2010. Georgian.
  6. Mamistvalishvili E, Jeusalem St. Jvari Monastery. 2 nd edition. Tbilisi; 2014. Georgian.
  7. Mamistvalishvili E. Foreign Policy and Diplomacy of Georgia. Volume 4. Tbilisi; 2014. Georgian.
  8. Gogoladze A, Tsitlanadze T, Karchava T, Silagadze N. Georgia and The Crusade East according to Jaques de Vitry. Tbilisi; 2015. Georgian.
  9. Avalishvili Z. Since the Crusades, four historical studies. Tbilisi; 1989. Georgian.
  10. Papashvili M. Tolerance of Georgian Orthodox Church to Catholicism (XIII–XIV centuries). In: Ethnic and Religious-Confessional Relations in Georgia: the history and the present, collection 1. Tbilisi; 2013. p. 100. Georgian.
  11. Papashvili M. Relationship between Georgia and Rome. Tbilisi; 1995.
  12. Tardy L. Relations entre la Hongrie et la Géorgieau (XIII-e–XVIII-e siècles). In: Bedi Kartlisa revue de kartvelologie. Volume XXV. Paris: CNRS; 1968. French.
  13. Tamarashvili M. The History of Catholicism among Georgians. Tbilisi; 1902. Georgian.
  14. Tamarati M. L’Eglise géorgienne des origins jusqu’à nos jours. Rome: [editeur incorru]; 1910. Italian.
  15. Tamarashvili M. Georgian Church from the very Beginning up to Now. Tbilisi; 1995. Georgian.
  16. Tabagoua I. Georgia in the Archives and Libraries of Euriope (XIII–XVI centuries). Tbilisi; 1984. Georgian.
  17. Tarkhnishvili M. Letters. Tbilisi; 1994. Georgian.
  18. Janin R. Georgia. In: Mgaloblishvili M, translator. Catholic Theological Encyclopedia. Volume 6. Part 1. Tbilisi; 1996. p. 75. Georgian.
  19. Papuashvili N. The Opening for Religion (Introduction to Religion). Tbilisi; 1996. Georgian.
  20. Pataridze L. The split of 1054 and Georgia. Dialogue. 2005;1(2). Georgian.
  21. Macharashvili T. The Schism of 1054 and the Georgian Church. Tbilisi; 2003. Historical Studies. Georgian.
  22. Rapp SH. Georgian Christianity. In: Parry K, editor. The Blackwell Companion to Eastern Christianity. Chichester: Black-well Publishing; 2010.
  23. Beradze T, Sanadze M. History of Georgia. Tbilisi; 2003. Georgian.
  24. Golubovich Girolamo OFM. Biblioteca bio-bibliografia della Terra santa e dell’Oriente francescano. Tomo I. Firenze: Collegio dis Bonaventura; 1906. Italian.
  25. Fedalto G. Perchè le Crociate. Saggio interpretative. Bologna: Quarto Inferirre; 1980. Italian.
  26. Uspensky FI. Istoriya Vizantiiskoi imperii. Tom 5 [History of the Byzantine Empire. Volume 5]. Moscow: Aksionestin; 2005. Russian.
  27. Papashvili M. The Problem of Catholicism and the Union of Churches in Georgia (in the beginning of the XIII–XIV centuries). In: Relationship of Georgia with the Countries of Europe and America. Volume III. Tbilisi; 1996. Georgian.
  28. Javakhishvili I. History of Georgian Nation, Volume III. Tbilisi; 1996. Georgian.
  29. Papadakis A, Heiendorf I. Khristianskii Vostok i vozvyshenie papstva [The Christian East and the Rise of the Papacy]. Moscow: St. Vladimir’s Seminary Press; 2010. Russian.
  30. Nicol DM. The last centuries of Byzantium 1261–1453. London, New York, Melburne: Cambridge University Press; 1994.
  31. Talberg N. Istoriya khristianskoi tserkvi [History of Christian Church]. Moscow: Sretersky monastery; 2008. Russian.
  32. Nicephorus G. Istoriya yaromeev s zavoevaniya Konstantinopolya latinyanami [History of Rome since conquering Constantinople by Latins. Volume 1. Book. 5]. Riazan: Direct Media; 2004. p. 108. Russian.
  33. Suttner E. Khristianstvo Vostoka i Zapada. V poiskakh zrimogo proyavleniya edinstva [The Eastern Churches their traditions, the loss of our unity with them. And the search for recovery of communion]. Moscow: Bibleiskii bogoslovnyi institute; 1999. Russian.
  34. Katanskii A. Istoriya popytok k soedineniyu tserkvei grecheskoi i latinskoi v pervye chetyre veka po ikh razdelenii [History of the Attempts of Unifying the Greek and Latin Churches in the First Four Years before their Split]. Saint Petersburg: Tipografiya Departamenta udelov; 1868. Russian.
  35. Gregorevius F. Istoriya Rima v srednie veka [History of Rome in the Middle Ages]. Moscow: Yurait; 2008. Russian.
  36. Geanacoplos DJ. Emperor Michael Paleologues and the West, 1258–1282: a Study in Bizantine-Latin. Cambridge, Massachusets: Archon Books; 1959.
  37. Pakhimer G. Istoriya Mikhaila i Andronika Paleologov [History of Mikheil and Andronic Palaeologos]. Riazan: Aleksandia; 2004. Russian.
  38. Runciman S. Sicilian Vespers. History of the Mediterranean of the Thriteenth century. London, New York, Helbrune: Cambridge University Press; 2007.
  39. Kaukhchishvili S, translator. Georgika. Volume VII. Tbilisi; 1967. Georgian.
  40. Macharashvili G. Lion Union and Georgia. Tbilisi; 2007. Georgian.
  41. Feradze Gr. Foreign Pilgrims about Georgian Monks and Monastery in Palestine. Tbilisi; 1995. Georgian.

Downloads

Апублікавана

2019-02-18

Выпуск

№ 1 (2019): Часопіс Беларускага дзяржаўнага ўніверсітэта. Гісторыя

Раздзел

Усеагульная гісторыя

License

Аўтары, якія публікуюцца ў гэтым часопісе, пагаджаюцца з наступным:

 

1. Аўтары захоўваюць за сабой аўтарскія правы на работу і перадаюць часопісу права першай публікацыі работы на ўмовах ліцэнзіі Creative Commons Attribution-NonCommercial. 4.0 International (CC BY-NC 4.0).

2. Аўтары захоўваюць права заключаць асобныя кантрактныя дамоўленасці, звязаныя з неэксклюзіўным распаўсюджаннем версіі работы ў апублікаваным тут выглядзе (напрыклад, размяшчэнне яе ў інстытуцкім сховішчы, публікацыя ў кнізе) са спасылкай на яе арыгінальную публікацыю ў гэтым часопісе.

3. Аўтары маюць права размяшчаць сваю работу ў інтэрнэце (напрыклад, у інстытуцкім сховішчы або на персанальным сайце) да і ў час працэсу разгляду яе гэтым часопісам, паколькі гэта можа прывесці да прадуктыўнага абмеркавання і большай колькасці спасылак на дадзеную работу. (Гл. The Effect of Open Access).

How to Cite

[1]
Папашвілі, М. et al. 2019. Адносіны ўсходніх хрысціян са Святым прасто- лам: Ліёнскі сабор 1274 г. і Грузія. Часопіс Беларускага дзяржаўнага ўніверсітэта. Гісторыя. 1 (Feb. 2019), 83–94.