Гісторыя ісламу як аб’ект палітыкі памяці ў Інданезіі

Аўтары

  • Максім Валер’евіч Кірчанаў Варонежскі дзяржаўны ўніверсітэт, пл. Універсітэцкая, 1, 394000, г. Варонеж, Расія

Ключавыя словы:

гістарычная палітыка, палітыка памяці, Інданезія, мусульманская супольнасць, нацыяналізм, секулярызм, інтэлектуалы, партыя «Машумі», Ісламская дзяржава Інданезія, гістарычны рэвізіянізм

Анатацыя

Аналізуецца ўспрыманне гісторыі мусульманскай супольнасці ў сучаснай інданезійскай палітыцы памяці. Упершыню ў беларускай гістарыяграфіі разглядаюцца асаблівасці гістарычнай палітыкі памяці ў сучаснай Інданезіі. Навізна артыкула заключаецца ў інтэграцыі інданезійскай праблематыкі ў кантэкст сучасных міждысцыплінарных мемарыяльных даследаванняў. Вызначаюцца ключавыя суб’екты палітыкі памяці ў Інданезіі ў рэаліях рэвізіі гісторыі палітычнага ісламу ў другой палове ХХ ст. Разглядаецца актыўнасць сродкаў масавай інфармацыіі як асноўных ініцыятараў рэвізіі гісторыі, крытыкі старых гістарычных наратываў і фарміравання новага мемарыяльнага канона гісторыі інданезійскага ісламу. Аналізуюцца спробы рэвізіі гісторыі ісламу, новыя інтэрпрэтацыі дзейнасці мусульманскіх актывістаў, якія зрабілі ўнёсак у нацыянальны рух. Разглядаюцца супярэчнасці гістарычнай палітыкі як формы інтэграцыі гісторыі інданезійскага палітычнага ісламу ХХ ст. у кантэкст сучаснага свецкага мемарыяльнага канона. Мяркуецца, што спробы канструявання гісторыі палітычнага ісламу ў сучаснай калектыўнай інданезійскайпамяці з’яўляюцца кампраміснымі. Аўтар паказвае, як інтэлектуалы асімілююць гісторыю ісламу, інтэгруючы яе ў актуальны мемарыяльны канон. Мяркуецца, што ў рамках палітыкі памяці падвяргаюцца рэвізіі ідэалагічна і палітычна спрэчныя моманты, звязаныя з гісторыяй радыкальнага палітычнага ісламу, якія ў ранняй мадэлі нацыянальнай памяці былі маргіналізаваны і прымусова забыты. Сучасныя маніпуляцыі з гістарычнай памяццю аналізуюцца як спробы дасягнення мемарыяльнага кампрамісу паміж свецкімі інтэлектуаламі і прадстаўнікамі мусульманскай абшчыны.

Біяграфія аўтара

  • Максім Валер’евіч Кірчанаў, Варонежскі дзяржаўны ўніверсітэт, пл. Універсітэцкая, 1, 394000, г. Варонеж, Расія

    доктар гістарычных навук; дацэнт кафедры регіёназнаўства і эканомікі замежных краін факультэта міжнародных адносін, дацэнт кафедры гісторыі замежных краін і ўсходэзнаўства гістарычнага факультэта

Бібліяграфічныя спасылкі

  1. Scherrer J. [Germany and France: Vergangenheitspolitik]. Pro et contra. 2009;3–4:89–108. Russian.
  2. Todorova M. Bones of contention: the living archive of Vasil Levski and the making of Bulgaria’s national hero. Budapest: Central European University Press; 2009. 600 p.
  3. Miller A. [Russia: power and history]. Pro et contra. 2009;3–4:7–11. Russian.
  4. Chandra S. New findings on the Indonesian killings of 1965–1966. The Journal of Asian Studies. 2017;76(4):1059–1086.
  5. Gilang Desti Parahita, Yulianto VI. The treachery on YouTube: the politics of memory on new media in Indonesia. Archipel. 2020;90:47–73.
  6. Espena D. Remembering 1965: Indonesian cinema and the «Battle of history». Asian Studies: Journal of Critical Perspectives on Asia. 2017;53(1):39–65.
  7. Bubandt N. Ghosts with trauma: global imaginaries and the politics of post-conflict memory. In: Hedman E, editor. Conflict, violence, and displacement in Indonesia. Ithaca, NY: Cornell University Press; 2018. p. 275–302.
  8. Ikhwan Y, Yulianto VI, Parahita GD. The contestation of social memory in the new media: a case study of the 1965 killings in Indonesia. Austrian Journal of South-East Asian Studies. 2019;12(1):3–16.
  9. Adam AW. Beberapa catatan tentang historiografi Gerakan 30 September 1965. Archipel. 2018;95:11–30.
  10. Budiawan. Mematahkan pewarisan ingatan wacana anti-komunis dan politik rekonsiliasi Pasca-Soeharto. Jakarta: ELSAM; 2004. 291 p.
  11. Budiawan. When memory challenges history: Public contestation of the Past in Post-Soeharto Indonesia. Southeast Asian Journal of Social Science. 2000;28(2):35–57.
  12. Kyrchanoff MW. «Working out of the Past» in Indonesia: difficulties and complexities of the «remembrance» about the 1965–1966 massacres in the context of competing historical memories and collective representations about past. In: Kyrchanoff MW, editor. Acta Orientalia Voronensia. Voronezh Oriental Studies. Voronezh: Publishing house of Voronezh State University; 2016. p. 86–101. Russian.
  13. Koposov N. [Historical concepts in a world without a future]. In: Garreta G, Dyufo G, Pimenova L, editors. Kak my pishem istoriyu [How we write history]. Мoscow: ROSSPEN; 2013. p. 57–93. Russian.
  14. Barkowski P. [Intellectual manifesto: here and now]. Palitychnaja sfera. 2013;2:94–97. Belarusian.
  15. McPherson J. Revisionist historians. Perspectives on History. 2002;41(6):1.
  16. Smith AD. Nationalism and the historians. International Journal of Comparative Sociology. 1992;33(1–2):58–80.
  17. Krom М. [The use of concepts in research on the history of pre-Petrine Russia]. In: Garreta G, Dyufo G, Pimenova L, editors. Kak my pishem istoriyu [How we write history]. Мoscow: ROSSPEN; 2013. p. 94–125. Russian.
  18. Traba R. [Polish disputes about history in the 21st century]. Pro et contra. 2009;3–4:43–64. Russian.
  19. Kolesnyk I. [Ukrainian historian and government]. Ejdos. 2017;9:9–24. Ukrainian.
  20. Lastowski A. [Studying the communist past in Slovakia]. Palitychnaja sfera. 2016;1:37–55. Belarusian.
  21. Krystev D. Canon and / or agon. In: Vacheva A, Chobanov G, compilers. Kultura i kritika. Chast 3. Krajat na modernostta? [Culture and criticism. Part 3. The end of modernity?]. Varna: LiterNet; 2003:416–449. Bulgarian.
  22. Coakley J. Mobilising Past: nationalist images of history. Nationalism and Ethnic Politics. 2004;10(4):531–560.
  23. Ivanova E. Minalo nesv’rshvashto [The past is not ending]. Sofia: New Bulgarian University; 2011. 231 p. Bulgarian.

Downloads

Апублікавана

2022-08-08

Выпуск

№ 3 (2022): Часопіс Беларускага дзяржаўнага ўніверсітэта. Гісторыя

Раздзел

Усеагульная гісторыя

License

Аўтары, якія публікуюцца ў гэтым часопісе, пагаджаюцца з наступным:

 

1. Аўтары захоўваюць за сабой аўтарскія правы на работу і перадаюць часопісу права першай публікацыі работы на ўмовах ліцэнзіі Creative Commons Attribution-NonCommercial. 4.0 International (CC BY-NC 4.0).

2. Аўтары захоўваюць права заключаць асобныя кантрактныя дамоўленасці, звязаныя з неэксклюзіўным распаўсюджаннем версіі работы ў апублікаваным тут выглядзе (напрыклад, размяшчэнне яе ў інстытуцкім сховішчы, публікацыя ў кнізе) са спасылкай на яе арыгінальную публікацыю ў гэтым часопісе.

3. Аўтары маюць права размяшчаць сваю работу ў інтэрнэце (напрыклад, у інстытуцкім сховішчы або на персанальным сайце) да і ў час працэсу разгляду яе гэтым часопісам, паколькі гэта можа прывесці да прадуктыўнага абмеркавання і большай колькасці спасылак на дадзеную работу. (Гл. The Effect of Open Access).

How to Cite

[1]
Кірчанаў, М.В. 2022. Гісторыя ісламу як аб’ект палітыкі памяці ў Інданезіі. Часопіс Беларускага дзяржаўнага ўніверсітэта. Гісторыя. 3 (Aug. 2022), 82–92. DOI:https://doi.org/10.33581/2520-6338-2022-3-82-92.