Фактография и религиозный дискурс как взаимосвязанные элементы художественного целого (на примере философско-аллегорического произведения М. Горецкого «Лявониус Задумекус»)

Авторы

  • Ольга Николаевна Губская Белорусский государственный экономический университет, пр. Партизанский, 26, 220070, г. Минск, Беларусь https://orcid.org/0000-0002-8066-4207

Ключевые слова:

нарратологический анализ, автор, нарратор, событие, история, архетип, религиозный дискурс, экспрессивность, поэтика

Аннотация

Философско-аллегорическое произведение М. Горецкого «Лявониус Задумекус» рассматривается с использованием нарратологического анализа, инструментами которого выступают понятия «конкретный автор», «абстрактный автор», «нарратор» и «событие», «история», «наррация». Подчеркивается, что данный текст – образец экспрессивной наррации, в котором на фоне экспрессивной стилистики явно проявляется религиозный дискурс, который, в свою очередь, актуализирует архетип раскаявшегося грешника. Утверждается, что базовые факты из бытия человека и эпохи, которые выделяются в тексте М. Горецкого, превращаются в специфические конструкты. В этом процессе ведущую роль играют элементы религиозного дискурса и поэтика экспрессивного письма. Выявление элементов религиозного дискурса и актуализации на этом фоне архетипа раскаявшегося грешника обусловливает новизну исследования.

Биография автора

  • Ольга Николаевна Губская, Белорусский государственный экономический университет, пр. Партизанский, 26, 220070, г. Минск, Беларусь

    кандидат филологических наук, доцент; заведующий кафедрой белорусского и русского языков

Библиографические ссылки

  1. Gubskaya VM. The legacy of Goretsky’s lectures: an attempt of systematization of research. Białorutenistyka Białostocka. 2015;7:407–419. Belarusian. DOI: 10.15290/bb.2015.07.29.
  2. Bugajow D. Maksim Harecki. Minsk: Belaruskaja navuka; 2003. 239 p. Belarusian.
  3. Mushynski M. Padzvizhnik z Maloj Bagac’kawki: zhyccjovy i tvorchy shljah Maksima Garjeckaga [Ascetic from Mala Bogatyvka: Maxim Harecki’s life and creative path]. Minsk: Belaruskaja navuka; 2008. 510 s. Belarusian.
  4. Barshchjewski LP, Vasjuchjenka PV, Tychyna MA. Belaruskaja litaratura i svet: ad jepohi ramantyzmu da nashyh dzjon [Belarusian literature and the world: from the age of romanticism to the present]. Minsk: Radyjola-pljus; 2006. 596 p. Belarusian.
  5. Golub T. Tjekstalogija belaruskaj litaratury XX stagoddzja: gistoryja tjekstu jak shljah da gistoryi litaratury [Textology of Belarusian literature of the XX century: the history of the text as a path to the history of literature]. Mіnsk: Belaruskaya navuka; 2013. 245 p. Belarusian.
  6. Gubskaya VM. Klasіka XX stagoddzja: pryhavanyja tajamnіcy ramana M. Garetskaga «Vіlenskіja kamunary» [Classics of the 20th century: hidden mysteries of M. Harecki’s novel «The Vilna Communards»]. Minsk: National Institute For Higher Education; 2016. 108 p. Belarusian.
  7. Chasnok ICh. Peculiarities of narration in treasure of life by Maxim Garetsky. Acta Albaruthenica. 2015;16:47–55. Belarusian.
  8. Shmid V. Narratologiya [Narratology]. Moscow: Yazyki slavyanskoi kul’tury; 2003. 312 р. Russian.
  9. Harecki M. Vybranyja tvory [Selected works]. Mіnsk: Knigazbor; 2009. 640 p. Belarusian.
  10. Harecki M. Tvory. Dzve dushy: apovesc’. Apavjadanni. Zhartawlivy Pisarjevich: p’esa. Litaraturnaja krytyka i publicystyka. Listy [Works. Two Souls: a tale. Stories. Humorous Pisarevic: the play. Literary criticism and journalism. Letters]. Mіnsk: Mastackaja lіtaratura; 1990. 629 р. Belarusian.
  11. Bluvberg SV. [Religious discourse]. Sotsial’naya politika i sotsialogiya. 2007;2:223–235. Russian.
  12. Lotman YM. V shkole poeticheskogo slova: Pushkin. Lermontov. Gogol’ [At school a poetic word: Pushkin. Lermontov. Gogol]. Moscow: Prosveshchenie; 1988. 352 p. Russian.
  13. Sinkova LD. Bielaruskaja «zvyshlitaratura» [Belarusian «superliterature»]. Minsk: Knigazbor; 2019. 224 р. Belarusian.

Загрузки

Опубликован

2020-06-18

Как цитировать

[1]
Губская, О.Н. 2020. Фактография и религиозный дискурс как взаимосвязанные элементы художественного целого (на примере философско-аллегорического произведения М. Горецкого «Лявониус Задумекус»). Журнал Белорусского государственного университета. Филология. 2 (июн. 2020), 26–34.