Миф о заговоре как специфический феномен общественного сознания

  • Вукан Славкович Колледж криминалистики и безопасности, ул. Булевар Светог цара Константина, 80–84, 18000, г. Ниш, Сербия; Университет Черногории, ул. Старый город, 320, 85330, г. Котор, Черногория https://orcid.org/0000-0002-0151-464X

Аннотация

Анализируются широко принятые предположения о влиянии теорий заговора на восприятие действий различных социальных групп. Изучение социальной жизни помогает нам интуитивно представить, как и почему происходит определенное событие, а также четко понять его причины и последствия, но не дает возможности сформулировать общие законы, которые в самом широком смысле описали бы такую причинно-следственную связь. Новый тип мифа о заговоре стал популярным способом принятия и интерпретации событий, особенно среди образованных людей. Социально-экономические и политические изменения в обществе, произошедшие в последнее время, также определили актуальность теорий заговора.

Биография автора

Вукан Славкович, Колледж криминалистики и безопасности, ул. Булевар Светог цара Константина, 80–84, 18000, г. Ниш, Сербия; Университет Черногории, ул. Старый город, 320, 85330, г. Котор, Черногория

доктор юридических наук; профессор кафедры уголовного права, уголовного процесса и криминалистики Колледжа криминалистики и безопасности; профессор коммерческого права на факультете туризма и гостиничного менеджмента Университета Черногории

Литература

  1. Popper K. The open society and its enemies. Princeton: Princeton University Press; 2013. 755 p.
  2. Karako P. S. Nature and cosmism in the creative heritage of F. M. Dostoevsky (to the 200th anniversary of his birth). Journal of the Belarusian State University. Philosophy and Psychology. 2021;2:53–61. Russian.
  3. Popper K. Beda istoricizma. Beograd: Dereta; 2009. 176 s.
  4. Garencieres T. The true prophecies or prognostications of Michael Nostradamus physician. London: Thomas Ratcliffe; 1672. 556 p.
  5. False Prophets Series – Part 1: Nostradamus [Internet; cited 2021 March 15]. Available from: https://www.manyprophetsonemessage.com/2018/03/27/false-prophets-series-part-1-nostradamus/.
  6. Lošonc M. Šta je istorijska singularnost? Pojmovne dileme i izazovi. ARHE. 2016;12(23):201–223. DOI: 10.19090/arhe.2015.23.201-223.
  7. Rickert H. Der Gegenstand der Erkenntnis. Tübingen: J. C. B. Mohr; 1904. 244 S.
  8. Radinković Ž. Fenomenologija kao transcendentalna filozofija. Filozofska istraživanja. 2017;37(3):435–448.
  9. Hume D. Istraživanje o ljudskom razumu. Zagreb: Kultura; 1956. 259 s.
  10. Dilthey W. Opisatel’naya psikhologiya [Descriptive psychology]. Zaitseva E, translator. Moscow: Ripol Classic; 2018. 290 p. Russian.
  11. Nastović I. Dubinsko-psihološki dijagnostički praktikum: teorija i praksa dubinske psihologije. Gornji Milanovac: Dečje novine; 1989. 558 s.
  12. Rescher N. Predicting the future: an introduction to the theory of forecasting. New York: State University of New York Press; 1998. 315 p.
  13. Pirozhkova SV. Prediction, forecast, scenario: on question about diversity of prognostic research’s results. Philosophy of Science and Technology. 2016;21(2):111–129. Russian. DOI: 10.21146/2413-9084-2016-21-2-111-129.
  14. Leciure A. The sure word of prophecy; its definition, authority, purpose, and interpretation. London: Seeley, Jackson and Halliday; 1864. 40 p.
  15. van der Klaauw J. Conspiracy theories as superstition: today’s mirror image in Spinoza’s tractatus theologico-politicus. Philosophies. 2021;6(39):1–12. DOI: 10.3390/philosophies6020039.
  16. Zecha G. Critical rationalism and educational discourse. Amsterdam: Rodopi; 1999. 280 p.
  17. Teslja A. Russkie besedy: litsa i situatsii [Russian stories: faces and situations]. Moscow: Ripol Classic; 2018. 512 p. Russian.
  18. Robbins A. Skull & Bones. Paris: Max Milo Éditions; 2005. 255 p.
  19. Ernestovich BV. «Teorija zagovora» v otechestvennoj istoriografii vtoroj poloviny XIX–XX vv.: kritika mifologizacii istorii [«Conspiracy theory» in Russian patriotic historiography of the second half of the 19th–20th centuries: criticism of the mythologisation of history; dissertation]. Moscow: Moskovskii gosudarstvennyi universitet servisa; 2000. 529 p. Russian.
  20. Note about anarchists [Internet; cited 2021 March 11]. Available from: http://indbooks.in/mirror8.ru/?p=5549. Russian.
  21. Rickert H. Nauki o prirode i nauki o kul’ture [Sciences about nature and sciences about culture]. Moscow: Respublika; 1998. 413 p. Russian.
  22. Hlebnikov MV. «Teorija zagovora». Istoriko-filosofskij ocherk [«Conspiracy theory». Historical and philosophical sketch]. Novosibirsk: Alfa-Porte; 2014. 460 p. Russian.
  23. Baudelaire Ch. Poème Le Joueur généreux [Internet; cited 2021 March 12]. Available from: https://paroles2chansons. lemonde.fr/auteur-charles-baudelaire/poeme-le-joueur-genereux.html.
  24. Nietzsche F. Thus spoke Zarathustra. Cambridge: Cambridge University Press; 2006. 316 p.
  25. Der Große Brockhaus. Band 14. Leipzig: Brochaus F. A.; 1993. 729 S.
  26. Fenster M. Conspiracy theories: secrecy and power in American culture. Minneapolis: University of Minnesota Press; 2008. 371 p.
  27. Yablokov IA. Teoriya zagovora i sovremennoe istoricheskoe soznanie: na primere amerikanskoi istoricheskoi mysli [Conspiracy theory and contemporary historical consciousness: an example of American historical thought; dissertation]. Tomsk: Tomsk State University; 2010. 222 p. Russian.
  28. Slavković V. Zakonodavstvo i nauka krivičnog prava. Zbornik radova Pravnog fakulteta u Nišu. 2014:85–103.
Опубликован
2022-02-28
Ключевые слова: заговор, этический принцип, социальные группы, рационалистический подход, теории заговора
Как цитировать
Славкович, В. (2022). Миф о заговоре как специфический феномен общественного сознания. Журнал Белорусского государственного университета. Философия. Психология, 1, 59-67. Доступно по https://journals.bsu.by/index.php/philosophy/article/view/4215